Tuesday, 28 February 2017

شركة استعمرت العالم





وقع بين يدي كتاب عن تاريخ شركة الهند الشرقية البريطانية. تأسست هذه الشركة كامتياز محدود المدة يجدد كل عشرين عاما في نهاية القرن السادس عشر. كان تأسيسها في غمرة محاولات الغرب للسيطرة على خطوط التجارة البحرية الأوروبية. كان الهولنديون قد سبقوا في تأسيس شركة مماثلة للغرض ذاته الا أنهم لم يكونوا بدهاء البريطانيين الذين جعلوا من شركتهم قوة بحرية غالمية احتكرت تجارة العالم من الفلفل الاسود بداية ثم الشاي لاحقا. تأسيس الشركة ترافق مع تأسيس قوة بحرية حربية و اقامة مراكز لها في سواحل افريقيا الشرقية و الهند. هذه الشركة كانت بالمعنى الحرفي دولة قائمة بذاتها لها علمها و جيشها و ماليتها المستقلة. في الحقيقة كانت شركة الهند الشرقية البريطانية طليعة حركة الاستعمار البريطانية التي انتهت بالسيطرة تقريبا على معظم سواحل العالم من أفريقيا للصين. فمفهوم الشركة كان تحديدا يقوم على قاعدة أن لا تجارة قوية دون اسطول قوي و مدفع قوي. منذ ذلك الزمان كانت التجارة و المال مرتبطان ارتباطا وثيقا بقوة الجيوش و دهاء عملاء ينسلون في البلاد المختلفة و يشترون ذمم حكامها و يرشون من بيده القرار. حتى أنه يمكننا القول بسهولة أن مصطلح القاتل الاقتصادي الذي اخترعته أميركا هو بريطاني في الأساس طبق حرفيا عبر هذه الشركة. يمكننا القول أيضا أن الحربين العالميتين الأولى و الثانية كانتا بسبب هذه الشركة. فحركة الاستعمار التي تسيدتها بريطانيا و جزئيا فرنسا أثارت حنق الألمان الذين سعوا لنيل حصتهم منها فوقع الصدام بين الألمان و بريطانيا و فرنسا. يبقى هنا أن نقول أن معظم الدول الأوروبية حاولت انشاء شركات مماثلة من شركة موسكو الى الشركة النمساوية و للطرفة فقد حلت النمسا شركتها في ثلاثينات القرن الثامن عشر عشر مقابل اعتراف بريطانيا بماريا تيريزا كوريث للعرش النمساوي ( ماريا تيريزا هي والدة ماريا انطوانيت امبراطورة فرنسا التي اعدمتها الثورة الفرنسية) حيث لم تكن الدول الاوروبية تقبل بامرأة على عرش دولها.
Share:

صناعة الوهم

علينا أن نعترف أن منطقتنا التي نعيش فيها هي منطقة صراع لم و لن ينتهي حتى يرث الله الأرض و من عليها. القصة ليست قصة أديان و مذاهب و أفكار. ببساطة القصة قصة موارد و سلطة. ربما كانت الحرب على سورية هي الحرب الوطنية الأولى على امتداد تاريخ هذا الشرق منذ حروب الفرنجة و لاحقا التتار. و لكن على المستوى العام كانت كل الحروب التي اندلعت في هذه المنطقة هي حروب غنائم و سلطة كانت تنشب بين أبناء المنطقة على امتداد التاريخ. صحيح أن الخارج كان ينكأ جراحا فيشعل حروبا، لكن الواقع يقول بأن دور الخارج لم يكن أكثر من عود ثقاب لصدور كانت تملؤها الأحقاد.
لم يجمع العرب طوال تاريخهم و حتى أبناء هذه المنطقة على عدو مشترك طوال كل تاريخ المنطقة. فحسابات المصالح كانن تطغى و السياسة كانت تفعل فعلها في انشاء تحالفات غريبة عجيبة. فخلال الحروب الصليبية او غزوات الافرنج، وقف جزء من ابناء هذه المنطقة معهم و ساعدوهم على اختراق الشرق لأول مرة منذ دخول الاسلام اليه. و كذا أيضا ساعد رهط من أبناء المنطقة التتار على التوغل في الشرق حتى حدود مصر. السياسة و المصالح كانتا العاملين الرئيسيين في عملية تبرير ذلك. ليس علينا و نحن نعيش في خضم حروب المنطقة أن نتفاجأ مما نراه. فديدن منطقتنا الحروب و شعارها عدم الاتفاق على عدو. ببساطة كنا ننافق بعضنا عندما كنا نرفع شعار العداء لاسرائيل و كنا نعلم أننا ننافق و نكذب لكن الموضة و التيار كانا غالبين. بصراحة كل من كان يريد أن يحكم في هذه المنطقة منذ الحملة الفرنسية و حتى اليوم كان عليه أن يجد قوة خارجية تكون المتحدثة باسمه و الحامية الدبلوماسية لحكمه و حربه. هكذا كنا و هكذا عشنا و بالتالي فان ما نراه ليس بغريب. فالغريب و الشاذ ما بنيناه في عقولنا طوال عقود و ما رأيناه أمامنا ينهار كقصور الرمال عندما تصدمها أول موجة.

Share:

Monday, 27 February 2017

عندي كلام

عندي كلام
في داخلي كل الكلام
تراه يصر على الخروج
ليعبر كل الكلام
ليقول فيكي كل حلو
و ليغازل كل المرام
ليغازل صبية
و ليوصف جميلة
ليقول عنك هانيا
انك أنت فرحي المستدام
أن حبيبتي نجمة
ضوءها نور لروحي
و لمعانها سحر  يدخل داخلي
يزيد من حبي لهانيتي
لتلك الكاملة التي بغزلها لا أنام

Share:

أنا مثلك

أنا مثلك...
أعيش لحظتي كرها....
أحاول أن أعانق الأمل...
اذا ما لمحت في عين أخي حزنا...
سقمت و غمرني الحزن...
أنا مثلك...
إن تألم قلبي...
ظننت الدنيا تنهار...
أنا مثلك...

Share:

Sunday, 26 February 2017

يوم مولدي

قلبي قد وهبته لك
مذ يوم عرفتك
ذاك اليوم في قلبي خالد
أذكره كأني أذكر مولدي
فكيف انسى يوما
وضعت الروح داخلي بمعرفة من اعشق
و كيف أنسى ضحكة
من قلت عنها بأنها في ذاك اليوم " أنتي حقيقية"؟
قلبي كتلة حب لك
و دمي مداد هذا الحب
به أسطر عشقي
و أكتب فيك ما اظنه كامل
أحبك
ليلي أقضيه بحبك
نهاري أقضيه بعشقك
كل تفاصيل حياتي هبة لكي
لأنكي من اخترتها
و لأنكي من عشقتها
و لأنكي بضحكتكي اعطيتني ما لم أعطاه يوما
أحبك

Share:

زاديا أنت الغالية

أنا طير فرح
بقربك سعيد و منشرح
دوما أقول أحبكي
و سأظل ما دمت اتنفس أقولها
أحبكي يا حبيبتي يا هانيا
يا وردتي
و ريحانتي و زاديا
يا كل جميل في الحياة
يا غالية

Share:

Saturday, 25 February 2017

كلماتي

كلماتي في وصفك تغدو
موسيقى لها أطرب
ارسم صورة من أحب
و أعلن أني بها مغرم
هي نفسي و روحي أقولها
و أكتب عنها و بها أعرف
لم أكتب يوما الا لها
و بها أقول و بها أعجب

Share:

Friday, 24 February 2017

حارسك

قالت أحبك
قلت أحبك أكثر
و أنا المحب الهائم المتأنق
قالت أحبك
قلت قلبي يخفق
ان مر ذكرك
او شممت عطرك أرجف
و الرجفة تمكن للهوى
فلولا هواكي ما رجفت و أعلن
قلبي مكان قد وضعتك في صدره
و وقفت على بابه أحرس و أغازل

Share:

وطني الصغير

ألجأ إليك
فأنتي دوما وطني الصغير
حيث ألاقي حنان المكان
و دفء المشاعر
و طيب الكلام
ألجأ لهانيا
حيث دموعي
تصبح عطرا و فرحا كبير
و يغسل حزني
و حتى جروحي تبرأ دوما
فأنتي هانيا وطني الأثير

Share:

Wednesday, 22 February 2017

سكينتي

في عيونك
أرى طمأنينة قلبي
و أرى أحزاني تنطفىء
في عيونك أعرف كم أنا محظوظ
فتلك اللمعة تبث فيا دوما الأمل
و تجعل فيا سكينة
و هدوءا
كترياق أنت
يزيل ما بي من وجل

Share:

Tuesday, 21 February 2017

عشق العيون الفاتنات

أصيل أحب و أعشق أصيلة
نجمة تلمع في الليالي الحالكات
يشير الناس اليها بالبنان
و يحسدون حبيبها على عيون فاتنات
هي قلبي و روحي و كل حياتي
هي عيوني تنظر الى ما هو آت
أحبها حب مجنون ليلى
و أعشقها عشق الأصايل للماجدات
أحبك هانيا و اني أقول
بأنكي وحدكي  أنت من الكاملات

Share:

Friday, 17 February 2017

رفقة هانيا

أنا في رفقة هانيا  يزورني الفرح
و بهمسة أقوم أرقص و أنطرب
و تضيق من فرحي الدنيا على نفسيا
و أشدو كعصفور يقفز من الألق
أحبك و كم من مرة كررتها
في كل مرة أفرح حين أقولها
و في كل مرة تخرج مني منغمة
أعيدها مرة و أزيدها

Share:

حلب... مدينة فوق مدينة


طلعة البنوك.. من باب جنين للسبع بحرات
Share:

كفاءة الاقتصاد

كفاءة الاقتصاد

مصطلح كفاءة الاقتصاد يعني القدرة على استخدام كل الموارد المتاحة بأفضل طريقة ممكنة... للتبسيط
كأن يكون معك ١٠٠ ليرة.. هذه المئة ليرة تشتري لك ١٠٠ قطعة حلوى أو ستين قطعة حلوى و ٤٠ قطعة جبنة أو تشتري لك ٥٠ قطعة حلوى و ٥٠ قطعة جبنة و هكذا... اي أنك قادر على استغلال المئة ليرة للشراء... هنا يكون اقتصادك كفء... أي بمعنى آخر الاقتصاد الكفء هو الاقتصاد الذي لا تستطيع فيه زيادة شرائك من مادة بالموارد الحقيقة المتاحة دون أن ينقص شراؤك من مادة أخرى... هنا يكون الاقتصاد على حدود الكفاءة...
أما الاقتصاد غير الكفء هو الاقتصاد الذي يشتري بالمئة ليرة ٤٠ قطعة جبنة و ٤٠ قطعة حلوى و تبقى عشرين ليرة غير مستعملة..  هنا الاقتصاد يوصف بأنه غير كفء و داخل حدود الشراء أو الانتاج..

Share:

عشقك لهانيا

إن كنت تدري أن القلب مفتون
فاعرف أنك بها وحدها مسحور
و اعرف انك ان نطقت باسمها
ضحك فؤادك و بان فرحك المكنون
ستظل عاشقا مهما مرت أزمان
و ستظل عشقك لهانيا محتوم

Share:

الوجه الآخر للدولة العلية





شمس الدين العجلاني
قد لا يعجب البعض ما سوف نقرأ في الأسطر التالية عن الدولة العلية العثمانية، ولكن المرجو أن نقرأ بتؤدة وحيادية… في الزمن الماضي بلغت الدولة العثمانية ذروة مجدها وقوتها خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، فامتدت أراضيها لتشمل أنحاء واسعة من قارات العالم القديم الثلاث: أوروبا وآسيا وأفريقيا، حيث خضعت لها كامل آسيا الصغرى وأجزاء كبيرة من جنوب شرق أوروبا، وغربي آسيا، وشمال أفريقيا. وكان للدولة سيادة اسمية على عدد من الدول والإمارات المجاورة في أوروبا، التي أضحى بعضها يُشكل جزءاً فعلياً من الدولة مع مرور الزمن، على حين حصل بعضها الآخر على نوع من الاستقلال الذاتي.
كانت تلك الدولة العثمانية عبارة عن «لمامة» من شعوب العالم، بمن فيهم سلاطينهم وأمراؤهم الذين أغلبيتهم أولاد زنا!، وقد قاموا باحتلال أجزاء واسعة من العالم، هذه الدولة كانت دولة قوية عسكرياً وسياسياً واقتصادياً.. ودامت لأكثر من 600 عام على القتل والدم والدسائس والمؤامرات.. ومع ذلك أطلق عليها العديد من ذوي الشأن الخلافة العثمانية، واعتبرت عند العديد من أصحاب الشأن أيضاً أنها الدولة الإسلامية التي فتحت العالم! وحتى مناهجنا الدراسية قبل عام واحد كانت تستخدم مصطلح الفتح العثماني أو الخلافة العثمانية! وغضت النظر عن القتل والتدمير في هذه الدولة وعن الفسق والمجون في أركانها، وعن الجواري والخصيان الذي كانوا يحكمون طوقها!؟ سنحاول هنا قراءة الوجه الآخر لهذه الدولة، وأنها دولة جوار وخصيان! يسودها القتل والدماء بلا رحمة ولا رحمة في كل أنحاء السلطنة رغم قوتها وجبروتها!
الجواري
يقولون إن الجارية هي كل امرأة سلبت أو نهبت في الحروب أو من قطاع الطرق أو من ولدت لأمة وعبد مملوك. وأغلبية جواري القصر العثماني كانت تأتي من اليونان وإيطاليا وألبانيا والنمسا وروسيا والقرم والبندقية، يتم شراؤهن من أسواق النخاسة، أو سبايا الحروب، أو هدايا من ملوك وأمراء ووزراء، وعدد قليل منهن يقدمهن أهلهن هدية للسلطان برضاهن، وأغلبهن فائقات في الجمال والحسن، وعادة ما تكون أعمارهن صغيرة عند دخولهن لقصر السلطان العثماني فتتراوح بين 14 و18 سنة، وهن لم يكن مسلمات. ويتم تقسيم مهامهن في القصر تبعاً للموهبة والجمال والثقافة، ومن تتمتع بقدر عال من الجمال والثقافة وحسن الحديث تكون من محظيات السلطان، والبقية يتم توزيعهن لخدمة سيدات القصر..
وعن دور الجواري في الدولة العثمانية يقول أحمد صبحي منصور في كتابة «في أروقة الحريم العثماني»: «تاريخ المسلمين في عصر الخلفاء غير الراشدين- في معظمه- كانت تصنعه الجواري اللاتي سيطرن على الخليفة والخلافة.. أولئك الخلفاء سلبوا النساء حريتهن وجعلوهن جواري فقامت الجواري بالتحكم فيمن سلبهن حريتهن، فأصبحت الجارية تسيطر على الخليفة أو السلطان سواء كانت أمه أم محظيته. وانتقمن بذلك ممن سلبهن حريتهن..».
وقد اشتُهر الكثير من أولئك الجواري الأوروبيات الأصل اللاتي كان لهن الدور في إدارة دفة السياسة والدسائس والمؤامرات والقتل في القصر العثماني، منهن خرم سلطانة سرية السلطان سليمان القانوني التي عرفها الأوروبيون باسم روكسلانا، التي اختطفها النخاسون من وسط أهلها في بلاد القوقاز، وهام بحبها السلطان، وخضع لها فاستمدت قوتها وسيطرتها من ضعفه وحين وصل السلطان إلى الشيخوخة أحكمت السيطرة علي قلبه وعقله فبلغ نفوذها الذروة، ووجهت البلاد على النحو الذي تريده، كل ذلك من مقصورتها التي أطلق عليها اسم «القفص»..
الخصيان
«الخصيان» هم فئة من الرجال منقطعي النسل.. إما لأنهم ولدوا من دون أعضاء تناسلية أو أعضاء معطلة، أو ممن أخضعوا إلى عملية خصاء متعمد لتعطيل طاقتهم الجنسية بهدف العمل داخل قصور السلاطين والتجّار ورجال الدولة.
ويخدم جزء من «المخصيين» في الدولة العلية العثمانية في دواوين الرجال، أو في قصور (الحرملك) ويطلق عليهم لقب (الآغوات).
كان الخصيان يحرسون دار الحريم ويقومون بإدارة الكثير من شؤونها. ومنذ مطلع القرن الخامس عشر، وحتى نهاية القرن السادس عشر، كان أغلب خصيان «الحرملك» من البيض، ومن أصول قوقازية، وأثناء حكم مراد الثالث استلم ثلاثة من الخصيان السود مناصب مهمة في «الحرملك». ومنذ ذلك الحين أخذت أعداد كبيرة منهم تدخل القصر العثماني، وكان رئيس «الخصيان» يتبوأ المركز الثالث في الدولة العثمانية بعد السلطان والصدر العظم ويعرف باسم (الكزلار آغا) أي أكبر موظفي القصر، وقد بلغ عدد الخصيان السود المستخدمين في حريم السلطان في القرن الثامن عشر 200 خصي، يضاف إليهم عدد آخر كان يقوم بالخدمة في قصور السلطان الأخرى وفي أجنحة الأميرات العازبات وقصور الأميرات المتزوجات، ويقول الدكتور عبد الكريم رافق في كتابة «العرب والعثمانيون» في عهد السلطان مراد الثالث ( 1574 – 1595 )» أصبح للخصيان السود اليد العليا في الدولة، وكان يؤتى بهم من السودان، بطريق مصر، ونظراً لازدياد نفوذ الكزلار آغا فقد دخل في صراع على السلطة مع الصدر الأعظم».
الحرملك العثماني
الحرملك العثماني يشبه مستعمرة صغيرة تتألف من عدد من البيوت والحدائق والساحات يسكنها نساء السلطان وجواريه وأولاده وخدمه، ولا يدخلها من الرجال سواه. وكأنّه مركز لمجون السّلاطين وملذاتهم.
عاش حريم السلطان العثماني داخل أجنحة الحريم «الحرملك» التي تحيطها الأسوار العالية والتي يتناوب على حراستها حراس من الخصيان السود يحتفظون بمفاتيح الأبواب ليل نهار. أما الجواري فقد عشن في الحرملك في عزلة تامة وسجن كامل لهن، ويمنعن من أي اتصال بالعالم الخارجي. وأجنحة الحريم العثماني تعد منطقة محرمة لا يسمح السلطان العثماني لأحد بالدخول أو مجرد الاقتراب منها أو النظر لسكانها، لا يدخلها إلا رجل واحد هو السلطان، إضافة للخصيان القائمين على الخدمة.
كان للسلطان العثماني مقصورة خاصة في «الحرملك» تحوى غرفة نومه وحماماً وقاعة استقبال كبيرة كان يؤدى فيها الصلاة! ويستقبل فيها قريباته المتزوجات. وعند زيارته لأجنحة الحريم كانت تصحبه (الكايا) وهى من كبرى الموظفات في الحريم السلطاني، ومن بين اختصاصاتها تنظيم الأوقات التي يقضيها السلطان مع الحريم بالليل أو النهار، وكان يطلق على هذه الزيارات خلوت همايون «أي الخلوة السلطانية».
ولكي يتم الإعلام بوصول السلطان فإنه كان يلبس صندلاً كي يحدث صوتا على الأرض المكسوة بالرخام. وكان من قواعد البروتوكول العثماني في أجنحة الحريم أن الحريم إذا فوجئت بوجود السلطان فلا ينبغي لإحداهن أن تنظر للسلطان، بل تغض بصرها وتنظر للأرض خشية وحياء. لقد كتبت «ميرال ألتون دال» على غلاف كتابها كتاب «الحرم السلطاني»: «عالم غريب يمتدّ من سلطان لديه 130 طفلاً إلى زوجات أعمارهن لا تتجاوز ثلاث سنوات… عند فتح الباب يتبيّن لك أن هناك من تزوج اثنتي عشرة مرة، وجواري سابحات في البحار، وأشباه رجال، ونساء عاشقات للنّساء… لا أعرف ماذا أقول، فعيناي قد أظلمت».
في البدء كان السلطان يتزوج من الحرائر مثنى وثلاث ورباع، وكان ذلك في عهد السلاطين السبع الأوائل ابتداء من السلطان عثمان الأول وانتهاء بالسلطان محمد الفاتح أي ما بين (1299- 1481) م. ولكن بعدها نبذ السلاطين العثمانيين الزواج من الحرائر وفضلوا عليهن الجواري الحسان، وكانوا ينجبون منهن من دون زواج الأمراء والسلاطين!؟ ليصبح السلاطين أبناء جوار ولا يتزوجون وينجبون سلاطين إلا من الجواري…!! وبات السلاطين لا يتزوجون ما داموا يملكون إماءهم (جواريهم) ويختارون منهن من شاؤوا للفراش.. ومن الجواري يُنجب الأمراء الذين يصبحون مستقبلاً سلاطين…!!
ويقولون إن سبب عزف السلاطين عن الزواج حسب الشريعة الإسلامية مرده أن السلطان بايزيد الأول في أعقاب هزيمته أمام تيمورلنك، أخذت زوجته الجارية الصربية الأصل ماريا سبية لدى تيمورلنك الذي أجبرها على القيام بالخدمة خلال حفل انتصاره على زوجها وهي عارية من ملابسها ما أدى إلى وفاة زوجها كمداً، ومنذ ذاك الوقت لم يعد يتزوج السلاطين حتى لا يتعرضوا لإهانة مماثلة! وكسر هذا العرف سليمان القانوني عندما تزوج من الجارية روكسانة.. لقد كانت الجارية في قصور بني عثمان تستعمل لإنجاب أكبر عدد من البنين لتقوية الدولة والسلالة العثمانية! والزوجة التي تلد ابناً تفضل على التي تلد بنتاً..
القتل سمة تولي العرش العثماني
يحكى ويحكى الكثير عن قصص قتل الإخوة والأبناء والأحفاد لتولي العرش العثماني أو للحفاظ عليه أطول زمن ممكن، ودائما كانت بصمات الجواري واضحة في سفك الدم!
تعتبر مسألة قتل الإخوة بعضهم لبعضهم الآخر طمعاً في السلطة أحد أهم القضايا التي سادت في الحقبة العثمانية، وهي في ذاك الوقت مسألة عادية جداً بل تعتبر قانونية فقد أصدر السلطان محمد الفاتح مرسوماً تركياً جاء فيه: «إذا تيسرت السلطنة لأي ولد من أولادي فيكون مناسباً قتل إخوته في سبيل تأسيس نظام العالم، وقد أجاز هذا معظم العلماء، فيجب العمل به».
وبذلك يكون السلطان محمد الفاتح أول مجرم في التاريخ يفتي بقتل الإخوة وحتى الرضع منهم بلا ذنب ارتكبوه سوى كونهم إخوة السلطان!؟
كان السلطان يوم جلوسه على العرش يأمر بقتل إخوته! ويحكى أن السلطان أورخان قتل أخويه خليل وإبراهيم وابنه صاوجي بك، وأن السلطان سليمان القانوني قتل ابنه البكر «مصطفى»، والسلطان «يلدرم بايزيد» أعدم شقيقة «يعقوب» خنقاً في شهر رمضان، والسلطان «محمد جلبي» المعروف بـ«محمد الأول» قتل أخويه «عيسى جلبي» و«موسى جلبي»، والسلطان «بايزيد الثاني» ابن السلطان «الفاتح» قتل عمه «دوزمجه مصطفى»، والسلطان «سليم الأول» قتل أخويه الأمير «كوركود»، والأمير «أحمد»، والسلطان مراد الثالث قام بإعدام 5 من إخوته، والسلطان محمد الثالث ابن السلطان مراد الثالث، أمر بقتل 19 أخاً له و30 بنتاً! وبالإضافة لهذا قام بقتل ابنه الأمير «محمود»، والسلطان «محمد الفاتح» قتل أخاه الرضيع ذا الأشهر الستة، والسلطان عثمان بن أحمد خان قتل شقيقة الأمير محمد، والسلطان عثمان نفسه قتل لإزاحته عن السلطنة، والسلطان أحمد الثاني ابن إبراهيم قتل عام 1643 م، والسلطانة الجارية كوسم خلعت ابنها السلطان إبراهيم وأعدم بعد ذلك في عام 1648 م، والسلطان مصطفى الرابع أمر بقتل السلطان سليم وهو في السجن ومصطفى نفسه قتل أيضاً في السجن، والسلطان سليم الثالث ابن مصطفى الثالث قتل عام 1808 م، والسلطان عبد العزيز ابن السلطان محمود الثاني قتل بعد خلعه عام 1876م ولم يتردّد السلطان مراد، وهو على فراش الموت في معركة كوسوفو عام 1389م، بإصدار تعليماته، حسب الرواية الرسمية التركية، من أجل خنق نجله يعقوب حتى لا ينافس شقيقه بيازيد الأول في الحكم، ناهيك عن قطع رؤوس أصحاب المناصب العثمانية فمثلاً السلطان سليمان خان قطع رأس قائد الانكشارية فرحات باشا، والسلطان أحمد خان الأول قطع رأس الوزير الأعظم، والصدر الأعظم صوفي محمد باشا قتل خنقاً عام 1649 م، والصدر الأعظم أباضه يساوش باشا أعدم نحو عام 1650 م، والصدر الأعظم داما أبشير باشا أيضاً أعدم… إن سيرة القتل في السلطنة العثمانية ابتدأت منذ اللحظات الأولى من نشوئها، فيتحدث الكاتب والصحافي الشهير التركي شاتين ألطان، في كتابة «خفايا التاريخ»، عن الخلاف الذي نشب بعد وفاة أرطوغرول بين ابنه عثمان وعمه دوندار، وانتهى بقتل عثمان لعمه واستيلائه على الحكم…
وتُبين المعلومات التركية، أن السلاطين العشرة الذين حكموا الدولة العثمانية بين عامي 1299 و1566 ميلادي قد قتلوا جميعاً أبناءهم أو أشقاءهم من دون أي رحمة من أجل السلطة، وقد استمرت هذه «العادة» في العائلة العثمانية حتى انتهاء الحكم العثماني عام 1922، حيث ارتكب جميع السلاطين وعددهم 36، باستثناء 9 منهم جرائم عائلية..
والجواري السلطانات اتبعن طريق السلاطين في قتل أبنائهن، فالسلطانة كوسم أزاحت ابنها السلطان «إبراهيم» من فوق العرش، وسلمته إلى الجلاد ليقتله وأعدم بعد عزله بـ10 أيام في 18 آب 1648م، كما حاولت قتل حفيدها «محمد الرابع» ذي السنوات العشر، وكانت مدة حكم كوسيم 37 عاماً، والسلطانة جوهرهان ابنة السلطانة كوسيم قتلت أبناء أخيها السلطان مراد الرابع، والسلطانة هرم أعدمت زوج السلطانة فاطمة «قرة أحمد باشا».. واستمر حكم الجواري في الدولة العلية العثمانية حتى انهارت..
في الخلاصة، إن الحقيقة المؤرخة تقول إن عدد الأمراء العثمانيين الذين قُتلوا على أيدي آبائهم وأشقائهم وأبنائهم قد وصل إلى 121، مقابل 44 رئيساً للوزراء «الصدر الأعظم» أعدمهم السلاطين العثمانيون. حقيقة يجب أن توضع أمام نصب عيني كل من يحلم بأمجاد الدولة العثمانية، ويعتبر أن نموذجها الحالي المثالي هو تركيا بقيادة العثمانيين الأصليين أردوغان – داوود أوغلو «حسب قول الكاتب والصحفي التركي شاتين ألطان».
هذا هو الوجه الآخر للدولة العلية العثمانية، فإذا كان قتل الأبناء والأحفاد والإخوة سم السلطنة، والجواري والخصيان يتدبرون شؤون الحكم، فترى كيف كان واقع شعوب السلطنة؟
عن جريدة الوطن السورية
Share:

Thursday, 16 February 2017

عن حب هانيا أكتب... عن زهرتي و ربيعيا

ليتني أعرف
و أدرك و أنصت
عن سر عشقي لهانيا
عن حبي لها و أعرف
هي التي دق قلبي لقلبها
و ازدانت روحي بحضورها
هي التي ان تكلمت
انصت كطفل لكلامها
و هي التي بعيونها
و بسمها
تجعلني أفقد صوابي
احبها
و الكون يعرف عن حبي
حتى الورود تغني معي عن حبها
اذا مررت بزهرة
اشرقت لاشرق وجهيا
فحبها ينساب داخل عروقيا
و حبها ساكن و سيظل يسكن روحيا

***
أنا الذي أحبكي
أحب فيكي قلبك
و أعشق نظرة عينك
و أشتهي على الدوم قدك
و قبلة كفريزة من ثغركي
أنا المتيم عاشق
حتى الثمالة هانيا
فيها على الدوم أحلم
و أشتهي وصالها
هي حبيبة عمريا
و نصيبيا

Share:

Saturday, 11 February 2017

أرض الخوف


يعد فيلم أرض الخوف لأحمد زكي و داوود عبد السيد من أجمل الأفلام التي شاهدتها. فهذا الفيلم يعري في الحقيقة مفهوم الوطنية من كل معنى جميل و يعيده إلى أصله و هو المصلحة. القصة ببساطة هو قيام جهاز المخابرات المصري بزرع جاسوس لهم وسط تجار المخدرات على أن يكون هذا الجاسوس تاجر مخدرات مثلهم يكبر مثلهم و يتاجر مثلهم الا أن مهمته الوحيدة هي فهم كيف يعملون و تراتبية التجار الهرمية و نفوذهم داخل الأجهزة المكلفة بمكافحة المخدرات. كان الاتفاق أن لا يعرف بمهمته أحد غير رئيس الجهاز فقط و أن يقوم هذا الرئيس بتوريث السر لخليفته.. و أن تتم عملية ارسال المعلومات الى عنوان شقة عادية يستخدمها الجهاز. المهم في كل القصة أن نهاية هذا العميل المزروع كانت في انكار جهاز المخابرات لوجوده من الاصل و تسلط جهاز مكافحة المخدرات عليه للقبض عليه بتهمة التجارة مما أجبره على الهرب في البداية ثم الانزواء في بيته. ما دفع أحمد زكي لقبول المهمة هو وطنية كبيرة فيها بعض البحث عن مجد شخصي لكن ما لم يكن يتوقعه هو أن الجهاز المكلف بزرعه كان يتعامل معه في الأساس على أساس المصلحة. الفرق بين الوطنية و المصلحة تشكل مشكلة كبيرة في علاقات الناس مع الدولة كقيمة رمزية. فجهاز الدولة أعمى يهمه فقط تحقيق مصلحة يقول عنها أنها مصلحة عليا على الجميع التضحية من أجلها. لكن الواقع أن العامة يضحون ليحيى الخاصة. قد يكون هذا الاستنتاج مجحفا لكنه واقع نراه بأم أعيننا... ما يؤرقني حقا هو تعريف الخاصة... من هم؟ و هل هم في جزء كبير منهم أعداء حقيقيون لمفهوم الدولة؟ أم أن الدولة كمفهوم هو مصطلح غير موجود و أن الموجود فقط هو مصلحة السلطة و ما يتم استخدامه هو فقط لحشد الناس للدفاع عن السلطة؟
لا أعرف حقيقة...
Share:

Friday, 10 February 2017

عن العرب و بني اسرائيل




وقع في يدي كتاب قديم لمهدي القزويني يعود للعام ١٣٠٠ هجرية أي الى ما يقارب قرن و نصف من الزمن يتكلم به عن أنساب عشائر العراق.. أثناء كلامه مر على بني قريظة فقال عنهم أنهم يهود عرب اكتسبوا عربيتهم من نسبهم لهارون أخ موسى عليه السلام.. يمكن أن نستنتج من قوله ان بني اسرائيل عرب و هذه تبدو حقيقة علمية. فهؤلاء أنفسهم لم يتكلموا الا الآرامية في العهود القديمة و هي الأخت الصغرى أو الكبرى سمها كما تشاء للعربية. فالمسيح عيسى بن مريم لم يتكلم الا الآرامية و هو بالطبع من نسل اسرائيل. اليهود الحاليون هم خزر في أغلبهم و قليلون هم ذوي الأصول العربية. يبقى تفسير عدائهم للعرب غير واضح بالنسبة لي على الأقل. على العموم تثبت المراجع صحة كل ما يطرحه المؤرخون العرب الجدد من كمال صليبي للدكتور أحمد داوود لبهجت قبيسي لعامر مبيض بأن هذه الأرض هي عربية منذ فجر التاريخ.
Share:

Saturday, 4 February 2017

وفاء

لكل روح توأم
و روحي أنت توأمها
و أنت سعادتي دوما
و أنت فرحي الآتي
اليك أبعث شوقي
بكلمات و معاني
و اليك أرسل أني
على العهد أنا الباقي
و أن اخلاصي ابدي
و ان وفائي كامل
سأظل لكي دوما
ليقبض الله أنفاسي..

Share:

Thursday, 2 February 2017

ادارة البشر

أجمل الأشياء أن ترضى بما تملك و أن تسعى لتطويره و تحسينه... اسوء الأشياء أن تظل تعاتب نفسك و ترهق عقلك... في النهاية لن تصل لشئ. خلال الفترة الماضية وصلت الى مرحلة أصبحت ألوم نفسي و من حولي على كل خطأ حدث و على كل تقصير جرى. لم أكن أدرك أن الانسان خلق ليخطئ و وجد ليجرب. لا كمال الا لله و لا أحد قادر على الاحاطة بكل شئ. يكفي فقط أن تحاول. فالمحاولة هي تجربة و التجربة هي خبرة. المشكلة التي دوما واجهتها هي كيف تدير البشر. أكبر مشكلة تواجه أكثر الناس خبرة هي في كيفية ادارة البشر. فالناس يأتون من بيئات مختلفة و من طباع متعددة و من عقليات متنوعة. ما يناسب شخص قد لا يناسب آخر و هكذا. أحيانا ينفع الحزم و أحيانا يصبح الحزم نقطة ضعف. كل انسان يحتاج الى طريقة خاصة للتعامل و هذا ما لم أجيده حتى الآن.

Share:

Arabic Encyclopedia

Social Pages

Yassari

Syrian Media

ملفات | Files

Syria Report